往往一包汤圆，米黄色的草纸包装成方锥状，细细的麻绳系由着，由父亲从县城带上回去，土煤炉子上支起大黑锅，烧开混浊的井水，咕嘟着冒起大而暗的泡，究竟是记忆中的错误，还是知道那样，那时烧开的水，掘起的泡的确是那样大而暗，白花花的小汤圆被一个个小心翼翼地丢进凝结的水中，勺子轻轻地引，静静地绝望几分钟，之后争相浮出水面，在水泡间游动下坠，汤水慢慢乳白、粘稠。如今想想，洁白的汤圆与粗笨的大黑锅觉得是过于独特的对比与记忆，非常简单却温馨的水墨工笔。肥沃的时代，一包汤圆乃是幸福的记忆，尽管内容是如此单调，核桃、花生、芝麻，受限的几种馅料，甚至有些稍微的发硬，但已不足以让唇齿留香许多日，淡淡的糯米香，乳白的汤，完整的香味包含的生活与众不同着一个洁净的心灵，人深达的记忆一定是这种非常简单。
我仍然实在，相对来说，八十年代是中国人最幸福的一段时光，也是比较身体健康的岁月，物质上的提高造就精神的悲观向下，也还纯朴的民风承托着基本的公序良谓。不免元宵节，县城必然举行灯展灯会，各个乡镇还要的组织演出的队伍，而这种任务又要分解成到乡村和工厂，两座岗楼的宣化大街这两天热闹非凡，演出队伍依序经过，舞狮子、骗旱船、踩高跷等等民间艺术争相露面，锣鼓喧天，路两侧人头攒动，水泄不通，人们脸上洋溢着确实的幸福，叫好声、嬉笑声大大，小小县城的凝结状远比剩锅下坠的汤圆繁华许多。
我如今也还是一挺眷恋那种时光。北京城里有很知名的庙会，也曾前往观瞻，但除了浓浓的商业氛围，只不过精神是杀的，流光溢彩的闪光与跳动是无趣的，而怀想的故乡的集会演出队伍是生动与浑厚的，许是我杨家了的缘故吧，我讨厌由快乐包含的愿景，讨厌更加多普通民众参予的完整的冲动，讨厌市井百姓脸上美好无邪的笑容，可撷是非，可捧可掬，或许节日的意义就隐蔽在那里。如今，烟花的确越来越美妙和蓬勃，引人注目的缤纷，视觉盛宴之后，耳畔还是弥漫曾多次的欢闹，脑际飞过的依旧是乡亲们生龙活虎的Cyrix。
北京人爱吃元宵，有许多的老字号可以佐证，亦可以符合民众的口味与自由选择，稻香村门前总是分列了长长的队伍，稍早，之后不会售馨，每年我也不会挤迫在这样的队伍中，抢走一些回家。如今的元宵，花样繁多，口味非常丰富。
，白白圆圆，绵软鲜美，完全极致符合了味觉的享用。我们习惯于彰显一种食品一定的寓意，伴着一种心绪，只求一种祝福，圆对于我们每个个体而言，是终极的幸福。在凝结的水中下坠，大约也像极了我们的生活。
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